現在市面上很多童裝聯名品牌，除了可愛的角色IP外，衣服的質量更是父母親所要著重的重點項目，但是這些童裝差異性很大，那要怎麼挑選童裝才是最好呢？其實兒童的服裝的第一要素就是舒適，小編就來談談如何挑選童裝的四大原則喔：
1、在質地選擇上，宜全棉，忌化學纖維，首先，全棉面料比較柔軟，而兒童的皮膚又比較嬌嫩，全棉面料能溫和地接觸小朋友皮膚，起到很好的保護作用。而化學纖維面料往往比較硬，容易刮傷小朋友皮膚，引起感染；其次，全棉面料具有很好的透氣性，不會妨礙汗氣的蒸發，讓小朋友感覺舒適。而化學纖維面料就不具備這個特點，往往小朋友運動流汗了汗氣又得不到及時的蒸發，導致小朋友衣服潮濕，如果不及時更換衣物，很容易感冒。
2、在顏色選擇上，宜淡色，忌鮮豔，顏色很鮮豔的布料往往都含有很多化學染色殘留，容易導致小朋友患皮膚病，所以在選擇時應慎重。同時也應該注意，一些過於發白的衣料其實是添加了螢光劑的，這需要媽媽們在選擇時加以辨認。
3、在大小款式選擇上，宜寬鬆，忌緊繃，因為小朋友好動，如果穿著過緊，將不利於他四肢的舒展和活動，長期缺少活動，小朋友容易生病。應以寬鬆自然的休閒服裝為主，給小朋友提供寬鬆的衣服，小朋友活動起來靈活自如，不僅心情愉悅，而且能加強鍛煉，對小朋友身體健康大有好處，太寬鬆又顯得不精神。
4、在做工選擇上，宜精細，忌粗製濫造，小衣物的製作，應該精巧細緻，毛邊少，縫合仔細，線頭清除，這樣才能保證小朋友穿著舒適，不被粗制的衣料刮傷。
隨著素還真電影上映，BIR & AOR MORE取得霹靂與三麗鷗授權，開發出相關T恤童裝，尤其每個孩子都是父母掌心的寶～透過可愛角色造型的穿搭，自己看了也真的超療癒～衣服皆出於設計師之手，不僅設計樣式可愛，更考慮到孩子的膚質＆活動性，我們趕快來瞧瞧這幾款童裝吧～
這幾款童裝採用環保材質製作，注重企業社會責任，減少肌膚刺激，愛護地球也守護孩子。
在BIR & AOR MORE西門旗艦店就可以試穿這一系列素還真聯名T恤
在店內的專櫃上，有各種尺寸可以讓小朋友試穿
風采鈴（美樂蒂）與素還真(Hello Kitty)的這兩款，更是可愛度爆棚，尤其風采鈴（美樂蒂）更是熱門款，出門拍照一定霸佔爸爸媽媽手機容量。
而這次電影素還真裡面出現的一頁書（布丁狗）、葉小釵（大耳狗）、秦假仙（大眼蛙）、花信風（酷企鵝）、疏樓龍宿（酷洛米）更可以直接讓小朋友穿在身上，讓小朋友的穿搭多了一點特殊，吸睛度增加。
這款聯名童裝在 AOR MORE實體通路有展示， AOR MORE是一間品質樣式非常多的實體女性內衣店
在網路上獲得非常多的好評，對於內衣的舒適度，AOR MORE任何人都懂
他們所設計的內衣，擁有獨家雲感棉布料，具有開放性單元結構聚氨酯高分子聚合物，透氣性極佳，因此運用這樣的材質來設計童裝，舒適度100%
在選購霹靂聯名童裝的時候，AOR MORE的內衣值得一起選購喔
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地址:臺北市萬華區武昌街二段16號
服務電話：02-23832279
營業時間：週一至週日 13:00-22:00
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在云的映襯下，康縣的云臺古城越發顯得清逸、幽靜、莊重和神秘。一年四季，蒼翠的峰巒在云的掩映下，給人以神秘、縹緲的感覺。在云的纏繞中，吸引你去體驗和觀賞。在云的簇擁里，你不能不敬仰不重視。白云悠悠屋檐過，清風徐徐入窗來。唱吟了一夜的雨融入了河流，歇息于花瓣，晶瑩在葉片，依偎著巖石。此時，你一個人走在云臺古城的街上，就能感受到云臺古城的“古”和云臺古城的“變”。 云臺的古城不見了。舊縣志中的云臺古城風貌蕩然無存。河谷的清風里沒了駝鈴的響聲，沒了騾馬的草腥味和茶葉、鹽巴、絲布的混合氣息。也聽不見白馬氐人歌唱白馬古城的山歌。但白馬關三個大字赫然題于云臺古城的東城門上。知情的人知道這是修繕過的所謂古城墻。了解歷史的人都會肯定，云臺是一座古城，而且是白馬氐人曾經生活過的地方。琉璃磚瓦、石鑿大塤、龜背礎基、散關箭頭向你證明著云臺的古。古道石徑、騾馬客棧、商戶家譜、武將門匾向你訴說著云臺的古。 康縣始建于漢元鼎六年，為平洛道，道治在今平洛中學附近。應為氐民族自治縣。持續到北魏孝文帝太和四年，置平洛縣。之后，隨著縣域的擴大，政治、軍事、經濟發展的需要，縣治遷到了云臺。到了唐景福元年，階州府因吐蕃占領了武都大部分地分，無奈之中，階州府遷到了蘭皋鎮達四十年之久。七防關（今大山岔）犬牙交錯，讓金兵心驚膽戰，命喪于此。清雍正七年，置白馬關州判。清乾隆元年，階州直隸州判改為階州直隸州白馬關分州。1929年，始置康縣，縣治設云臺。云臺八景，瑰麗宏奇，被文士贊美吟誦。氐羌民族從遠古至唐宋在這里繁衍生息，在康縣的歷史發展進程中留下了悲壯的傳說。 宋朝龍驤大將裴方明在蘭皋和氐人的一場血戰，讓氐人元氣大傷，從此一蹶不振。氐人或逃或匿，或改為漢族，突然在康縣境內消失。只留下了一些可資證明氐人祖籍的廟、家譜、傳說和民歌。“白馬城里走親戚，七個舅舅十個姨。禮當背了一背篼，沒人給我給吃的……”民歌中康縣白馬城應該是一座古城。是不是現在的云臺古城？不敢妄下結論。 1986年夏秋之交，時任康縣水電局副局長的董天玉先生帶我對康縣的水土流失現狀進行了一次徒步考察。那次考察，使我學到了不少知識，也搜集到了許多關于康縣的歷史、地理、民俗和故事資料。 清晨，我們從縣城出發，在三官溝的小路上走走停停，到達三官溝和云臺的分界嶺時，已是中午時間。又渴又餓又累。我們坐在山嶺路旁的一棵大核桃樹下，一邊休息，一邊喝著山泉水，吃著自帶的饃饃。曠野里傳來了山歌聲：“哎，老貓的皮襖熱死人，老熊的蛙鞋（一說應為襪鞋）硌死人。男人打來阿家罵，不如早死早超生……”當初聽了覺得是生活不如意，心里有怨氣，僅此而已。后來，在整理這些山歌的時候，我發現這首山歌的歷史很久遠，魏書就記載氐人穿的是麻布衣服，部落的區分是以衣服顏色辨別的。穿著老虎（氐人把老虎叫老貓）皮做的上衣，穿著熊皮做的蛙鞋，說明這首山歌應該在北魏之前就有了。 三天后，我們在關山腳下的農戶家住宿。熱情的主人殺了一只下蛋的母雞，烙了蔥花油餅，用漆樹籽油煎了一盆面疙瘩，煨了一罐黃酒。吃著喝著說著，老阿婆高興了，唱起了山歌：“哎，油餅子饃饃吃著哩，油茶罐子挆著哩，有氈的熱炕睡著哩，漢漢的眼睛瞪著哩……”這里有幾個關鍵詞：茶、氈、熱炕、漢漢。云臺的先民有喝茶的習俗。喝茶分泡茶和煮茶。煮茶中又分清茶和油茶。當然還有名傳天下的面茶。而“漢漢”起初我也不懂。后來才知道是指漢人。那么唱山歌的人是那個民族的？為什么這個民族吃油餅、喝油茶、睡著鋪有羊毛氈的熱炕漢人就會瞪眼睛？看一下《中國隴南的五國歷史》等書籍就會明白。 唐壩，是云臺的一個村莊。人民公社剛成立時，要求辦食堂，為解決案板太小的問題，把大戶人家的門匾取了下來。那塊門匾長六尺寬四尺，厚二寸，材質為紅梨木。上書“鎮江撫臺”。后來食堂解散，門匾下落不明。但“鎮江撫臺”四個字足以說明唐壩這戶人家當時的社會地位。再后來，云臺的楊老前輩被“破四舊”的形勢嚇得連夜把家中的字畫和書籍燒在了村外的山坡上，但他家中那塊乾隆所賜的“尚射其英”門匾足以讓今人膺服。 歷史，被人們所記錄的部分微乎其微。史實，記錄中的歷史亦真假難辨。云臺的散關、古城、鐘樓、茶馬古道在竭力證明云臺滄桑的同時，也希冀云臺有一個新的變化。 歷史在創新中發展，也在創新中滅亡。傳承就是在發展和滅亡的當口生長的神樹。從上個世紀八十年代起，工作之余，我無數次到云臺，想體驗云臺八景的神話，想探尋散關的悲壯，想從吳家斜坡了解吳鵬翱的史學蹤跡，想找到階州在此設府的遺址，但葳蕤的林木掩蓋了一切，自然的風雨蝕滅了一切，殘缺的史書遺漏了許多。往事難以尋覓，變化卻歷歷在目。茅草房、石板房、木壘房不見了，爛泥路、羊腸小道不見了，殘墻污物不見了。一面面反映云臺歷史文化的文化墻，介紹云臺變化的風貌畫，教育民眾的鄉約民規四處可見。水泥路通村通戶，改善了出行的條件。現代的民居樓在青山綠水間恍如仙境。一處處文化廣場，鄉村舞臺為農村生活的變化提供了很好的平臺。云臺鎮的領導都很年輕，很有朝氣，很有魄力，心中藍圖也剛剛開始實施。我們期待散關雄姿、民俗廣場、云臺古鎮有更大更快的發展，讓這座充滿民俗文化和紅色文化的古鎮，在隴南的文化旅游發展中大放異彩。 >>>更多美文：現代散文
第一次吃拐棗，是在上小學一年級的時候。那時從家到學校要走很長一截路，學校的旁邊就有幾棵拐棗樹。我們幾個小孩子總會提前到校，這時就會跑到拐棗樹下去撿拐棗。冬天的早晨，地面上結著一層薄薄的冰霜。而這時的拐棗是最好吃的，成熟的拐棗會自己從樹上落下。我們只需在樹下撿拾即可。 小學很快被并入了村小，學校原來的校舍也賣給了一個外地人用來做生意。沒過幾年，那幾棵拐棗樹就被砍伐，當柴取暖了。每次路過，心中不免蕩起一陣傷感。稍大一點到鎮里上學，每次回家走路到村口的時候，也有幾家農戶門前有拐棗樹。冬天，耳朵凍得通紅，走到村口才走了一半的路程，饑渴難耐，疲乏不已，順路而過的時候撿起幾支拐棗。邊吃邊走，別提有多幸福。 拐棗長得很丑，沒有什么規則，有時候像變形的雞爪一般，有時候像一個“卍”，字，有時候像是一朵花兒；總之它們完全靠它自己的意志來展現形象，沒有兩支拐棗能長得一模一樣的。拐棗的果肉飽滿，乳汁豐沛，剛剛成熟的時候還略帶一點澀味，但是經冰霜一凍就十分香甜可口了。 拐棗在過去是很受重視的，臘月間親朋好友送禮送拐棗在我的故鄉算得上是一份大禮了。一來拐棗味美，二來是因為拐棗樹并不是很多，都是一些大戶人家或者家境殷實的家庭所獨有。 有一年我的三姨回娘家，帶回來一大箱拐棗給外公。外公分了一些拐棗給我們幾個小孩子吃，他自己倒是不怎么吃拐棗。而是把拐棗放入他經常喝的藥酒之中。我知道外公的腿腳一直不好，尤其是到了天陰下雨的時候，總是疼痛不已。說來也神奇，自從外公喝了用拐棗泡的藥酒以后，外公的腿腳倒是沒有以前疼痛的那般劇烈了。 后來，我漸漸知道拐棗不僅可以直接生吃，還可以加工釀成拐棗酒，更為醇厚。近年來聽說鄰縣的拐棗酒發展勢頭不錯。我雖然在外地，但是還是忍不住網上下單購買拐棗和拐棗酒。尤其是霜降一過，父親也總是會在電話中督促我趕緊為他購置拐棗酒。 拐棗在陜西盛產于陜南一帶。在《陜西通志》中就有這樣的記載：“南山（秦嶺）有萬壽果，葉如楸，實稍細于箸頭，兩頭橫拐，一名拐棗。紫紅色，九月成熟，蓋枳椇也。”可見拐棗在歷史上也是赫赫有名啊。《史記》中也有 “獨蜀出枸醬，多持竊市夜郎。”的記載。其中枸就是拐棗。 來拐棗渾身都是寶。拐棗樹的材質堅硬，便于加工，內部紋理也十分美觀，用拐棗樹做家具好看耐用，而且還透著一份清香，十分宜人。拐棗樹的枝葉，既可以美化環境也可以入藥；拐棗本身就具有極高的食用價值，營養價值和醫藥價值。拐棗可以熬糖，可以釀酒，也可以治療很多疾病。過去村里的老人都還保留著拐棗入藥的秘方，在清熱解毒、祛濕平喘等方面往往有著意想不到的效果。 如今我身在他鄉，從家鄉郵寄過來的拐棗，更像是一箱沉甸甸的老酒和鄉愁。 >>>更多美文：散文隨筆
兒童天生就比較活潑好動，並且沒有保護衣物的意識。所以，當父母在給孩子購買西門町霹靂素還真Hello Kitty女童裝推薦衣服時，他們經常選擇耐用，不易損壞和舒適的童裝，並且這些織物的舒適性必須一致。但是，當父母在確保了孩子的健康和舒適的同時，同時有沒有顧及到孩子的審美呢？儘管孩子還很年輕，但這是他們已經對美感有所瞭解，所以今天我們將與父母討論如何在讓寶貝穿得健康舒服的同時也能穿得美麗帥氣，穿的時尚。
1. 顏色匹配
父母在為兒童選擇西門町三麗鷗母親節母女裝評價童裝時，首先應注意臺北霹靂疏樓龍宿(酷洛米)專櫃童裝推薦童裝的顏色。如果孩子的皮膚較黑，則應首選高亮度和高純度的兒童服裝，以確保孩子穿上具有醒目的精神色彩衣服。如果孩子的皮膚較亮，則顏色適應範圍將相對較寬。穿粉紅色，黃色和紅色會使孩子看起來活潑開朗。即使是灰色或黑色，看起來也很精緻優雅。 “沉重的妝容和輕柔的濕巾總是很合適”的感覺。
2. 衣服的款式必須合身
首先，應考慮兒童的性質；在遊戲過程中，高雄大遠百霹靂一頁書(布丁狗)童裝特賣推薦童裝的舒適性是一個非常重要的因素，其主要特徵應該是輕鬆自然。孩子的身體正在發育。穿休閒，看起來輕鬆，臺北童裝霹靂疏樓龍宿(酷洛米)大童裝評價寬鬆且通常在比賽和跑步時穿著的童裝非常方便。它不僅有益於身體發育，而且給人一種特殊的溫柔，可愛，舒適和休閒的印象。
3. 統一時代百貨三麗鷗網購童裝推薦面料選擇
由於兒童活潑，並且沒有保護衣物的意識，因此西門町霹靂花信風(酷企鵝)專櫃童裝推薦兒童服裝的面料應結實，耐用且不易損壞。同時，還應考慮織物的舒適性。對於看上去安靜的孩子們，您可以嘗試穿一些柔軟而有彈性的絲織物製成的衣服，例如棉，絲，毛和其他材料製成的衣服。高雄大遠百三麗鷗童裝特賣推薦這樣的衣服不僅穿著舒適自然，而且可以極大地表達孩子們的純正和靈性，從而給人一種優雅和聰明的感覺。
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